یہ لفظ سن کر لوگوں کو بہ کا نا شروع کیا اور عوام کے سامنے زید نے کہا مولا نا صاحب کی باتیں جو بھی آدمی مانتا ہے وہ کا فر ہے یہ بات مولانا صاحب تک پہونچی مولانا موصوف نے عوام سے کہا کہ اگر زید نے یہ کلمہ کفر عوام مسلمانوں کے حق میں جو مولانا کے ماننے والے ہیں سب کو کافر کہا لہذا وہ خود کافر ہے اس کا نکاح باطل اس سے سلام و کلام کرنا سب منع ہے از روئے شرع مولانا موصوف کا کہنا درست ہے یا نہیں؟ (۲) داڑھی منڈوانے والا شخص جو متبع شریعت نہیں ہے اس سے میلاد پڑھوانا کیسا ہے بکر نے غلط سوال لکھ کر فتویٰ منگایا یہاں آنے کے بعد وہ سوال غلط ثابت ہوا جو بکر نے کہا غلط فتویٰ منگا کر دوسرے پر غلط الزام لگانا کیسا ہے؟ (۳) زید نے کسی عالم دین متبع شریعت پر یہ الزام باندھا کہ مولانا کہتے ہیں کم پڑھے ہوئے سے میلاد پڑھانا حرام جب مولانا سے پوچھا گیا تو مولانا نے انکار کیا میں نے ایسی بات نہیں کہی ہے یہ غلط الزام ہے میں اللہ ورسول کو حاضر و ناظر جانتے ہوئے کہتا ہوں میں نے نہیں کہی ہے کسی پر غلط الزام لگانا کیسا ہے؟ (۴) زید نے ایک روزہ دار آدمی سے کہا کیا سور کی طرح منہ بنائے ہوئے رہتا ہے روزہ دار کے حق میں ایسا لفظ کہنا کیسا ہے؟ (۵) وہ فقیر جو اپنے کو ذاتی فقیر کہتا ہے اس کے پاس اتنی مالیت ہے کہ وہ اپنے اہل وعیال کی پرورش کر لیتا ہے اور بالکل تندرست اور قوی ہے کما کر کھا سکتا ہے ایسے فقیر کو صدقہ فطر و خیر و خیرات دینا از روئے شرع کیسا ہے؟ (4) زید یہ کہتا ہے ہم کو علمائے دیو بند سے نفرت نہیں ہے جو ان کو کافر کہتا ہے وہ خود کا فر ہے زید پر علمائے کرام کا کیا فتویٰ ہے؟ بینوا توجروا المستفتی :عبدالغفاررضوی، مڑ یا ضلع سیتا مڑھی، بہار