مرتد کے پیچھے نماز پڑھنے والے کا حکم ! کافر پر نماز فرض نہیں اور جس پر نماز فرض نہیں اس کی اقتدا باطل محض! کافر کی تعظیم کفر ہے! کفر اتفاقی سے عمل دنکاح باطل ہو جاتے ہیں، اسے تو بہ وتجدید ایمان و نکاح کا حکم دیا جائے ! بد عقیدوں کے پیچھے پڑھی گئی نمازوں کا اعادہ ضروری ہے، ان کی اقتدا کرنے والا بے تو بہ لائق امامت نہیں ! یا محمد کہنا جائز نہیں، صحابہ کرام بھی یا رسول اللہ کہہ کر پکارتے تھے ! دعاؤں میں بھی دیا محمد “ ہو تو اسے بدل دیں! الجواب: (1) زید بے قید نہایت گناہ گار مستحق نار ہوا، اس پر تو بہ لازم ہے اور تجدید ایمان بھی کرے، دیو بندیوں کی اقتداء میں نماز باطل محض ہے۔ کفایہ میں ہے: والكافر لا صلاة له فالاقتداء بمن لا صلاة له باطل (1) (1) الكفاية، ج ۱، ص ۳۲۴، کتاب الصلوۃ، باب الامامة، دار احياء التراث العربي بلکہ اسے دانستہ امام بنانا اس کی تعظیم ہے اور کافر کی تعظیم پر علمائے کرام کفر کا حکم فرماتے ہیں۔ در مختار میں ہے: تبجيل الكافر كفر (1) اسی میں ہے: ما يكون كفرا اتفاقا يبطل العمل والنكاح واولاده اولاد زنا و مافيه خلاف یومر بالاستغفار والتوبة وتجديد النكاح-الخ“ (٢) زید پر ان نمازوں کا اعادہ بھی ہے جو اس نے دیو بندی کے پیچھے پڑھی ہیں۔ زید جب تک تو بہ وغیرہ نہ کرے، امامت کے لائق نہیں ہے۔ اللہ تعالیٰ اعلم (۲) صحیح یہی ہے کہ یامحمد کہنا جائز نہیں بلکہ یا رسول اللہ یا حبیب اللہ وغیرہ الفاظ تعظیمی سے ندا کرے۔ قال تعالیٰ: لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا (۳) صحابہ فرماتے ہیں کہ ہم یا محمد کہہ کر پکارتے ، جب یہ آیت اتری، ہم یا رسول اللہ کہنے لگے۔ علماء فرماتے ہیں کہ ادعیہ ماثورہ وغیرہ میں بھی جہاں یا محمد ہو ، وہاں بدل دے۔ واللہ تعالیٰ اعلم فقیر محمد اختر رضا خاں از هری قادری غفرله ۲۳ / جمادی الاولی ۱۳۹۸ھ صبح الجواب بعض علماء نے یا محمد " بتایا ہے۔ واللہ تعالی اعلم قاضی محمد عبد الرحیم بستوی غفرلہ القوی (1) الدر المختار، ج ۹، ص ۵۹۲ باب الاستبراء دار الكتب العلميه بيروت (2) الدر المختار ج ۲ ص ۳۹۰ باب المرقة ۶، ۳۹۰ باب المرتد دار الكتب العلمية، بيروت (3) سورة النور: ٦٣