الجواب: تراویح میں سرکار علیہ السلام کا جماعت کرنا ثابت نہیں یونہی عاشورہ وغیرہ میں انتقی میں جماعت ثابت نہیں۔ کسوف میں جماعت فرمانا ثابت ہے اس لئے کسوف میں جماعت مسنون ہے اور خسوف میں ہمارے نزدیک ثابت نہیں لہذا تنہا پڑھنے کا حکم ہے۔ مجمع الانہر وملتقی الا بہر میں ہے: یصلى امام الجمعة بالناس عند كسوف الشمس لما روى ان النبي عليه الصلاة والسلام صلى فى كسوف الشمس بالناس و دعا حتی انجلت(۱) (1) مجمع الانهر في شرح ملتقى الابحر في فروع الحنفية، فصل في صلاة الكسوف، ج ۱، ص ۱۷۵ ، دار احياء التراث العربي نیز ملتقی و مجمع میں ہے: ” فان لم يحضر الامام صلوا في مساجدهم فرادی رکعتین او اربعا كالخسوف كما يصلون فى خسوف القمر فرادى بلا جماعة لتعذر الاجتماع بالليل او لخوف الفتنة وقيل الجماعة جائزة فيه عندنا لكنها ليست بسنة وقال الشافعى تسن الجماعة للخسوف كما فى الكسوف ملخصاً)،، نیز منتقی الا بحر میں ہے: "لا صلاة بجماعة في الاستسقاء (۲) اس کی شرح مجمع الانہر میں ہے: "ليس فيه صلوۃ مسنونة في جماعة عند الامام لانه عليه الصلوة والسلام استسقى، ولم يرو عنه الصلوة كما في الهداية “ (۳) واللہ تعالی اعلم فقیر محمد اختر رضا خاں از هری قادری غفرله