انجانے میں نشہ کر دینے کا عذر معقول نہیں، کوئی مجنون فائت العقل ہی ہوگا جو نشہ والی چیز کی تمیز نہ رکھے گا۔ بہ ظاہر یہ عذر وفع طلاق کے لئے سامنہ ہے۔ اللہ تعالی علیم و خبیر ہے اس سے کچھ پوشیدہ نہیں ۔ اگر فی الواقع دو بار طلاق لفظ صریح سے دی ہے تو دو طلاق رجعی ہو گئیں ۔ عدت میں رجعت ہوسکتی ہے جس کا مستحب طریقہ یہ ہے کہ دو نمازیوں کے سامنے کہہ دے کہ میں نے اپنی بیوی سے رجعت کی، اسے اپنے نکاح میں لیا۔ یہ جب ہے کہ پہلے ایک طلاق نہ دی ہو ورنہ حلالہ کے بغیر شوہر کے لئے حلال نہ ہوگی ۔ واللہ تعالیٰ اعلم الفاظ طلاق دوبارہ تحریر کر کے سوال کیا جائے ! فقیر محمد اختر رضا خاں از هری قادری غفرله ۴ / رجب المرجب ۱۳۹۸ھ/ ۱۱ / جون ۱۹۷۸ء